นักดนตรีแจ๊สผู้ยิ่งใหญ่

ในบางแง่มุม หน้าที่ในการเป็นตัวแทนประเทศของตนในต่างประเทศก็จำเป็นต้องให้ความมืดดำของเอกอัครราชทูตแจ๊สอยู่ภายใต้ความเป็นอเมริกันของพวกเขา

เพื่อ “ปิดตำแหน่ง” และนำเสนอแนวร่วมต่อต้านโซเวียต (Von Eschen 20) นักดนตรีแจ๊สผู้ยิ่งใหญ่ ทว่าในขณะเดียวกัน บทบาทของเอกอัครราชทูตไม่ได้ขัดขวางบุคคลเหล่านี้จากการประท้วงการแยกจากกันของชาวอเมริกันและการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติอย่างดัง ค่อนข้าง สถานะสูงโปรไฟล์ของพวกเขาในฐานะนักการทูตดนตรีเพิ่มเวที

และอำนาจทางการเมืองของคำพูดของพวกเขา Dizzy Gillespie ยืนยันว่าในขณะที่เขา “‘ชอบความคิดที่จะเป็นตัวแทนของอเมริกา'” เขาก็จะไม่ “‘ขอโทษ’ หรือ “แก้ตัว” สำหรับการเหยียดเชื้อชาติที่รุนแรง 

 

นักดนตรีแจ๊สผู้ยิ่งใหญ่ยังยืนกรานในหลักฐานของความก้าวหน้าภายในประเทศที่มีต่อความเท่าเทียมทางเชื้อชาติ

ซึ่งเป็นเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการออกทัวร์ในนามของอเมริกา ที่มีชื่อเสียง หลุยส์ อาร์มสตรอง ซึ่งมีบุคคลสาธารณะสั่นคลอนระหว่าง “ผู้ให้ความบันเทิงยอดนิยมที่เน้นความสำเร็จ” กับนักวิจารณ์สังคมที่โกรธเคือง (Raussert 200) ยกเลิกทัวร์ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐหลังจากการประท้วงต่อต้านการแบ่งแยกโรงเรียนในลิตเติลร็อค รัฐอาร์คันซอ ปฏิเสธรัฐบาลสหรัฐฯ และถูกกล่าวหาว่าประกาศว่า “’ผู้ชายผิวสีไม่มีประเทศ’” (ดาเวนพอร์ต 63-4) ในทำนองเดียวกัน เมื่อเอลลิงตันออกเดินทางไปตะวันออกกลางในปี 2506

ความรักชาติและศรัทธาของเขาในระบอบประชาธิปไตยของอเมริกาส่วนใหญ่เกิดจากความก้าวหน้าของขบวนการสิทธิพลเมือง ซึ่ง “สร้างเงื่อนไขภายใต้การที่เขาสามารถรับรองศักยภาพของสหรัฐอเมริกาได้ เพื่อเข้าสู่โลกสมัยใหม่” (ฟอน เอสเชน 124)

ขณะเดินทางไปต่างประเทศ ทูตแจ๊สได้พบกับวัฒนธรรมและประเพณีทางดนตรีใหม่ๆ ซึ่งอิทธิพลต่อการประพันธ์เพลงที่ตามมาของพวกเขาได้รับการสะท้อนและกรองผ่านอัตลักษณ์ที่หลากหลายเหล่านี้ ผลิตภัณฑ์จากการมีปฏิสัมพันธ์ข้ามวัฒนธรรมในประเทศที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดของโลก ผลงานเหล่านี้มีตั้งแต่ “A Night in Tunisia” ของ Gillespie ไปจนถึง “Blue Rondo a la Turk” ของ Dave Brubeck แต่ Ellington เป็นผู้ที่พยายามทำในระดับที่ทะเยอทะยานที่สุด การแสดงในชุด Far East Suite ของเขา ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการเดินทางไปตะวันออกกลางและอินเดียในปี 1963

(รูปที่ 3 รูปที่ 4) นักทฤษฎีหลายคนเสนอว่าประสบการณ์ของเอลลิงตันในฐานะนักดนตรีแจ๊สชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันซึ่งมีดนตรีที่แปลกใหม่ตลอดอาชีพการงานของเขา ทำให้เขารู้สึกไวต่ออันตรายของการจัดสรรหรือทำให้วัฒนธรรมอื่นจำเป็น ดังนั้นเขาจึงระมัดระวังที่จะเน้นย้ำถึงความเป็นตัวตนของเขาในขณะที่เป็นตัวแทนของ อื่นๆ ในห้อง Far East Suite ตัวอย่างเช่น มาร์ก โลมันโนให้เหตุผลว่าในการเคลื่อนไหวครั้งแรกของห้องสวีท ซึ่งมีชื่อว่า “Tourist Point of View” เอลลิงตันแยกเสียงบรรเลงเดี่ยวๆ

ของเอลลิงตันผ่านการแสดงเดี่ยวที่ยืดยาวเน้นถึง “บทบาทของผู้พูด” ในการตีความทางวัฒนธรรมและเน้นที่ “การจ้องมองของผู้ชม ในวงออเคสตราในฐานะคู่สนทนาในการบรรยายเกี่ยวกับการเดินทางของพวกเขาและวัฒนธรรมที่พวกเขาพบ” (Lomanno 156) นอกจากนี้ นักทฤษฎีเหล่านี้โต้แย้งว่าการพึ่งพาโครงสร้างแจ๊สแบบดั้งเดิมและ tropes ของเอลลิงตันตลอดทั้งห้องชุดแสดงถึงการตัดสินใจอย่างมีสติในการจำกัดอำนาจของเขาในการพรรณนาถึงวัฒนธรรมตะวันออก

ซึ่งเป็นทางเลือกที่จะใช้ภาษาดนตรีของเขาเองแทนที่จะสันนิษฐานว่าเข้าใจวัฒนธรรมตะวันออกอย่างแท้จริง John Hasse อธิบายห้องสวีทว่า “‘ภาพวาดโทนสีของ Ellington และ [Billy] Strayhorn ที่กรองผ่านเพลงบลูส์และแหล่งข้อมูลทางดนตรีอื่น ๆ ที่พวกเขาใช้มานานหลายทศวรรษ” (Lomanno 157) ในมุมมองนี้ ประสบการณ์ที่ไม่เหมือนใครของ Ellington ทำให้เขาแตกต่างจากนักประพันธ์เพลงชาวตะวันตกผิวขาวที่มีส่วนร่วมในลัทธิตะวันออก และจากพลวัตของอำนาจที่มักสร้างปัญหาให้กับงานของพวกเขา

 

สนับสนุนโดย    sa gaming เครดิตฟรี50